安徽黄山：火腿月饼香飘中秋

　　“家里主要收入来源是什么？孩子们学习怎么样？”在吕亭镇的困难家庭中，就读于阜阳师范大学的准大四学生朱佳琪手持笔记本，细致询问、耐心倾听，认真记录每户的家庭结构、经济状况与实际困难。她不仅为后续帮扶工作提供了详实的一手资料，更将大学期间省吃俭用积攒的生活费，全部捐赠给桐城市情系爱心联合会，定向资助本地困境学生。

　　“看到有些孩子因经济原因求学困难，我就想尽自己所能帮一把。”朱佳琪说，尽管捐赠数额不算巨大，但她希望为家乡教育帮扶贡献一份力量。

　　吕亭镇还有很多大学生志愿者，像朱佳琪一样，心怀热忱、主动返乡，在不同岗位上默默奉献，彰显出新时代青年回报家乡、服务社会的责任与情怀。 （通讯员 王雅文）

桐城市吕亭镇：青春返乡践初心志愿服务显担当

        李祖龙表示，一直以来，两湾建设积极投身河池各类建设项目，从交通枢纽的构建到市政设施的完善，从民生工程的推进到产业园区的打造，都留下了我们坚实的足迹。河池这片土地见证了两湾建设的成长，双方在过往的合作历程中建立了深厚的情谊，我们也始终对河池的发展前景充满信心，希望能够继续深度参与河池的建设事业，为河池的城市品质提升、经济腾飞贡献更多的智慧与力量，持续助力河池在新时代发展浪潮中稳步前行。

        张联松对两湾建设在河池的贡献给予了充分肯定与诚挚感谢。他表示，河池正处于快速发展的关键时期，基础设施建设至关重要，希望两湾建设能够凭借丰富的行业经验、专业的技术团队和雄厚的资金实力，全方位深度参与河池发展建设。双方保持密切沟通，共同探讨创新合作模式，在更多领域、更深层次展开合作，实现优势互补、互利共赢，共同书写河池高质量发展的崭新篇章。（文/两湾建设经营中心）

两湾建设集团领导同广西河池市委常委、秘书长会谈

　　三彩釉陶马 唐 三彩黑釉陶马 唐

　　铜车马二号车 秦

　　妇好墓玉马 商

　　铜奔马 东汉

　　皮影 骑马持“风调雨顺”灯笼仪仗侍女 清

　　寿山石雕 “马上封侯”章 清

　　肩水金关木板画《马厩图》 汉

　　竹马戏 金

　　琉璃将军飞马脊饰 明

　　◎王建南

　　展览：跃马扬鞭——马年新春文化展等

　　展期：2026年1月30日起

　　地点：中国国家博物馆

　　一元复始，春祺已至。中国国家博物馆携“跃马扬鞭——马年新春文化展”于上月率先登场，拉开了全国各地文博机构以马文化为主题的展览序幕。

　　嵌入历史记忆的马

　　马属动物的祖先是5800万年前的始祖马，逐步演化为魁梧高大的现代马。在这一漫长的进程中，马与人的关系是马由莽莽荒原步入人类社会的核心动力。早在远古时期，马就被视为极具灵性的动物，是人类狩猎、迁徙的得力伙伴。山西省朔州市峙峪遗址出土的马牙化石距今约4.5万年，是旧石器时代“猎马人”骁勇与智慧的见证。

　　当文明的火种在新石器时代点燃，马更成为改变人类历史的重要力量。对于中华民族而言，马自古为六畜之首，作为农耕社会的主力军，始终活跃在中华文明演进的脉络中。从商周车辂、秦俑战阵到汉唐丝路、驿传通衢，它被铸入青铜、写进简牍，也被吟成诗词、绘进丹青。

　　早在商代，马已被纳入祭祀礼制体系之中，安阳殷墟妇好墓出土的玉马说明这一点。而在山西省曲沃县北赵村晋侯墓地出土的800余件随葬玉器中，一件珍藏于随身小盒内的青玉小马应是晋侯夫人的心头所好。

　　《后汉书》称马为“国之大用”；《新唐书》载“马者，国之武备，天去其备，国将危亡”。从商周时期的车马坑，到秦汉的骑兵俑，诉说着古人对马的珍视。

　　山西省太原市春秋时期赵卿墓车马坑中埋藏着墓主人晋阳古城创始人赵鞅的“战马天团”。经考古人员清点骨骸后，一共发现46匹高头壮硕的蒙古马。车马坑是当时礼乐文明的载体，更是晋国尊王攘夷、屏藩王室的实物见证。这一习俗从商代晚期开始，历经西周、春秋、战国、秦，直到西汉之后才逐渐消失。

　　守卫秦始皇陵的兵马俑早已闻名天下。而在秦始皇帝陵博物院铜车马博物馆收藏的两乘铜车马更令人惊艳。这是迄今为止考古发现中体形最大、结构最复杂、系驾关系最完整的古代车马。

　　1969年秋天出土于甘肃武威雷台汉墓中的一支浩浩荡荡的铜车马队伍尽显汉代高级将领车马仪仗出行的赫赫威仪。在这支由99件车马仪仗铜俑组成的队列中有39匹铜马，其中一匹以飞驰的姿态脱颖而出。它就是马年文物展中的大主角铜奔马。只见它三足腾空，一足踏在一只回首惊顾的飞鸟上。奔马全身着力点就集于这一足之上，在体现超逸奔腾的同时又准确把握了力学平衡，充分展现出汉代青铜铸造工艺的最精妙之处。经研究发现，古代工匠创造性地将铁芯嵌入马的支撑腿内，制成了“铁骨铜腿”，确保这惊世一踏的千年稳固。

　　西域多产良马，汉武帝两次派军西征，引进乌孙马、大宛马，将它们与蒙古马进行杂交繁殖，并在祁连山脚下设置官营军马场，培育出著名的河西马。其中最有名的一匹已被塑成石像，伫立在汉武帝茂陵霍去病墓前，被称为“马踏匈奴”。它不仅是年仅24岁的骠骑将军霍去病征战生涯的生动写照，更是大汉开拓精神的物化象征。

　　由此可见，马在汉代不仅是交通与战争的关键资源，更是国家力量、疆域统摄与对外交流的象征。甘肃地处丝绸之路重要节点，是连接西域和中原的重要孔道，东西方物资在此交汇。甘肃省博物馆特别推出了“天驷——铜奔马特展”，以铜奔马为核心，串联起跨越千年的丝路文明记忆。

　　汉代以后，山西地区渐成连接草原与中原的桥梁地带。马见证了农耕文明与游牧文明的冲突与交融。这一点在山西各地出土的魏晋南北朝时期的陶兵马俑中最能体现。马的造型也发生了不小的转变，与汉代的厚重不同，北朝陶马更强调结构张力与力量感。

　　毫无疑问，唐代是马的鼎盛时期。唐马造型雄浑饱满，体态肥硕健壮，肌肉线条清晰而富有张力。著名的“昭陵六骏”塑造了唐太宗最为珍视的六匹战马，把我们带回烽烟四起的隋末。与六骏相比，唐三彩马更强调一种从容不迫的高贵感与装饰性。“黑釉马”为其中珍品，目前全国仅有两尊，本次国家博物馆展出一尊，另一尊保存在洛阳博物馆。宋元明清的马逐渐世俗化。

　　进入文献中的马

　　与考古发掘的马相对应的是古代文献中关于马的记载。“马，怒也，武也。”东汉许慎在《说文解字》中这样解释。商代甲骨文中最早出现“马”字的写法，并伴有与马相关的记事。其中由《甲骨文合集》中编号为10405的这一片最为典型。它记录了商王武丁（妇好的丈夫）带儿子子央在打猎途中因追逐野牛致使马车撞山，武丁和王子从车上坠落的事。

　　古人对马的细致观察与重视集中体现在“相马术”中。相马是通过观察马匹外形特征来判断马之优劣高下，主要服务于挑选良马。我国最早记载相马的文字材料发现于殷墟花园庄东地出土的商代甲骨文中，“视马”卜辞即带有相马之意。《吕氏春秋·观表》中有一段对相马术的小结，但没说明具体方法。长沙马王堆汉墓帛书中有一部《相马经》，用赋体写成，文学色彩浓厚。直到北魏，贾思勰在《齐民要术》卷六中才有具体相马术的记载。战国时期的《清华简》中有一篇《胥马》，“胥”也是“相”的意思。全篇约1000字，对当时相马经验进行了总结和辑录，包括若干相马原则与条例等内容。

　　佐证相马术的文物也陆续被发现，古人称之为马式，即用铜铸成的良马标准模型。《后汉书·马援传》中提到西汉时的相马专家东门京将制作的铜马式献给朝廷。1981年，陕西茂陵出土了一件身长76厘米、高62厘米的鎏金铜马，有学者认为这可能就是汉代的马式。其实前文提到的铜奔马也不排除是马式的可能。因此，山西博物院开年大展就叫“相马——马文物特展”，将“观展”转化为“相马”的趣味活动，从而了解马背后的历史故事与文化。

　　古人将挑选良马与选拔人才等同看待，这关系到国家的安危、社稷的兴衰。清华简中有三篇先秦马政类文献《驯马》《驭术》《驭马之道》，属于古代“治马”的范畴。而在西北汉简中有更为细化的记载。比如对于马料，古人制定了一整套严密的制度，涉及茭草的刈(yì)取、斫（zhuó）莝（cuò）、运输、贮存、看护、取用、调配、监管、出入、买卖等方面。说来有趣，《西游记》中的孙悟空初上天庭就是被安排担任弼马温一职，负责马匹的喂养。看似是神话小说的演绎，实则折射出古代对马匹健康状况的重视。

　　这类古代文献近年来多有发现。主要内容涉及马匹各类疾病的名称、症状、病理，以及相应的马药、方剂和医治方法等。而吴承恩创造的官衔“弼马温”有可能是玩了一个谐音梗，“弼马温”乃“避马瘟”之意。古人相信猴子可以保护马、牛、羊乃至骆驼等牲畜不得瘟疫。

　　从古至今，在与马有关的文献、文物及绘画中，常有猴子的存在。这就解释了1973年在肩水金关遗址（今甘肃金塔县）出土的《马厩图》上的内容。这幅由三块木板拼成的简易墨笔画上，正中一匹马，背后上方树枝上挂着一只猴子。

　　东汉画像石中也有类似形象：骏马旁的柱子上攀援着一只猴子。明清时期大量出现的拴马桩柱头上雕刻猴子，正是它作为牲畜健康保护神观念的延续。这也解释了唐三彩骆驼的背上为什么会趴着猴子。当然，由于“猴”与“侯”谐音，与马组合成“马上封侯”的吉祥图景，成为激励士子、祝福前程的经典图式。国家博物馆此次就展出了一枚清代寿山石雕“马上封侯”章。

　　历代丹青中的马

　　说到中国人对马的喜爱，绝对离不开绘画中的马。马的形象早已成为中华视觉文化的重要母题。中国人画马的历史，可溯至文明初启。比如新石器时代晚期内蒙古阿拉善盟曼德拉山岩画，距今6000多年，已出现马的形象，与狩猎、放牧生活相连。

　　在敦煌壁画中，马的身影更是出现在《狩猎图》《骑马图》《征战图》《牵马图》《驯马图》等不同主题之中。《五百罗汉成佛记》最为流行，在不同时期均有绘制，最有名的一幅绘制于莫高窟第285窟南壁，画中可见北朝时期的具装骑兵。唐咸通六年绘制的《张议潮统军出行图》表现了出行仪仗的威仪。敦煌壁画中的马，形式多样，或写实逼真，或变形夸张，或白描勾勒，或没骨设色，或融入装饰图案。

　　太原北齐壁画博物馆集中了北朝墓室壁画中的一部分精华。无论是北齐徐显秀墓，还是娄睿墓壁画、忻州九原岗墓葬壁画及朔州水泉梁壁画，马都是不可缺少的元素，反映了出行、狩猎、娱乐等当时北朝贵族的活动。

　　唐代墓葬壁画更是一个马背上辉煌时代的缩影。初唐淮安王李寿墓墓道东壁的《骑马出行图》，42匹青、灰、白、红、褐各色交织的骏马昂首阔步，一派王公贵胄仪仗出行的煊赫气象。盛唐章怀太子李贤墓道上的《马球图》和《狩猎出行图》可从侧面窥见唐军马队出行的面貌。

　　因保存条件的限制，目前可见在绢上最早留下马形象的作品是东晋顾恺之的《洛神赋图》。此图虽以人物为主，但画面中车马、奇兽、瑞鸟纷呈，马匹奔腾于山水之间，极富神话浪漫气息。至盛唐时期，宫廷画家张萱所绘《虢国夫人游春图》以艺术的手法再现了贵族妇女郊游的排场，尽显宫廷御马的精致华丽。与这种“富贵相”形成对立的是战马形象。相传曹霸所绘《九马图》《赢马图》深得唐玄宗赏识，他的弟子韩幹最负盛名的《照夜白图》则描绘了唐玄宗心爱坐骑“照夜白”受困于木桩之缚，奋力挣扎、昂首嘶鸣的样子。由此，鞍马画已蔚为大观。

　　在后世继承者中，以北宋李公麟为最。他以白描鞍马形象独步于世。《五马图》以白描技法绘西域进贡五骏，略施淡彩。李公麟借助线条的单纯与洗练，将文人画素雅的追求推至高峰。此后的赵孟頫与任仁发为元代鞍马画的双冠，各领一代风神。各馆也尽量拿出馆藏鞍马画，以飨观众。

　　近现代画马名家辈出，当以徐悲鸿最具开创之功。他融西方解剖学于水墨写意之中，笔墨酣畅之际，不失马匹结构的精准与奔跑时的立体感与动感。在艰苦抗战的岁月里，他创作了大量的奔马形象，以此寓意中华民族抗击侵略的决心，将马的形象升华到民族觉醒与奋起的高度，由此与汉武帝的“马踏匈奴”和唐太宗的“昭陵六骏”形成了古与今的艺术对照与精神呼应，不愧为近现代画马第一人。

　　扎根于民间的中国马

　　马之所以受到如此的喜爱，主要在于其深入民间的魅力与诸多寓意。国家博物馆收藏的唐代十二生肖陶俑出土于1955年陕西西安韩森寨墓。可以看出，在十二生肖中，午马排位第七，方位为正南，时辰代表中午11点到下午1点。古代民间关于生肖动物排列的说法众多，如从十二时辰与阴阳观念出发，将地支与肖兽配对，认为午时阳气鼎盛而阴气始萌。马驰骋奔跑，腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进，被认为午的属相，即“午马”。在生肖文化中，马象征活力与进取，属马者兼具“乾卦”的刚健与“午火”的热情。

　　早在远古时代，马已步入神话与信仰的世界。古人创造出的翼马、龙马等形象都具有超越现实的意象。隋代虞弘墓汉白玉石椁上的翼马，肩生双翼，后半身化为鱼尾，融合了中西神话。

　　上层社会喜欢将马神化、高贵化，以体现自己的地位、身份。民间则更多地将马的形象落实在生活场景之中，嬉笑玩耍，无处不在。如金代“童趣赛马”砖雕上，童子们骑竹马激战正酣。宋代商品经济繁荣，市民文化兴起，催生出丰富多元的休闲生活。其中，“打马”游戏风行于士大夫与知识女性之间。游戏所用的棋子叫做“打马格钱”，铸有骏马形象、历代名将或宝马名称。这是一种融合了棋盘策略、历史知识、文学素养与概率运气的智力活动，体现了宋人将历史典故和军事智慧融入日常娱乐的雅趣。

　　明代的琉璃将军飞马脊饰是屋檐上的建筑构件，起到“守护马”的作用，承载着镇宅辟邪、前程万里的美好寓意。清代皮影骑马仪仗侍女，分别持“风调雨顺”灯笼和“国泰民安”灯笼。借匠人巧思妙手，马从交通运输工具升格为文化载体，展现出民众的生活智慧、审美趣味与美好愿望。新春佳节之际，老百姓在门上张贴骏马题材的年画与剪纸，财神也是骑着马进入千家万户。

　　在中国传统文化的精神图景中，马被赋予了丰富而系统的象征意义，它跃然于生活中的各类器物之中，姿态各异，成为民间审美的代表，见证着人与马的情感联结，也永远象征着时代的蓬勃朝气、无坚不摧的力量与一往无前的文化自信。

从博物馆到美术馆 跃马扬鞭踏进马年

　　她成立了一家提供专业无人机解决方案的高新技术企业——合肥翼飞特电子科技有限公司，面向全球，专注于农业植保领域，拥有专业的研发团队和自主设计能力。

　　在低空经济的产业布局中，农林作业飞行占据低空应用的主要场景。过去，“看天、看地、看庄稼”，耕种管收全凭农作经验，如今，农业稳增稳产靠的是“藏粮于技”，智慧农业让科学种田从梦想照进现实。

　　花期中的智慧农业

　　灌水、配药、上肥、设定飞行参数、起飞、喷洒……植保无人机可以按照既定路径在田间盘旋，将肥料、农药均匀洒下，一天可以完成500多亩地的打药、施肥或播种作业。

　　王旭家住安庆，回乡务农数年，除了学习农业的知识，熟练业务，更是主动参与区里的各项农业活动，希望能找到合适的切口实现理想，做一名现在很流行的“新农人”。

　　2023年5月，王旭参加了当地技术推广中心组织的农机培训班。课堂上，一架长有四只翅膀的植保无人机瞬间吸引了他的视线。后来，他考取了农业植保无人机驾驶证，成为村里第一个“飞手”。从自家的农田开始做起，凭借熟练的业务技能、丰富的实操经验赢得了村民的信任。

　　今年3月，在安徽泗县，麦田间，数百名专业无人植保机飞手正分布在各田块，利用北斗系统和数字测量技术，对小麦进行喷洒除草剂、农药和肥料，确保小麦健康拔节。

　　一个人一天轻松管上千亩小麦，靠的是装备升级和新技术应用。今年以来，无人植保机实现了升级换代，容量从原来的30升升级到60升左右，植保机飞行路线也实现了自动化和数字化。

　　智慧农业的“花期”下，脚踩泥土，行走田垄，目之所见，各种智慧装备在江淮大地各领风骚。

　　农业“美学”

　　今年，翼飞特推出了最新机型“Z系列”——Z30P和Z50P，“我们这个系列拥有30KG 与 50KG 两种载重机型，相比较之前的机型，雾化喷洒更细密，可以360°均匀出料，更精准高效。”

　　用艺术的思维做技术。这一行字印在公司“零号空间”展厅的显眼处。

　　在无人机植保领域，刘甜甜把工业美学设计看的与客户需求同样重要。相较于产品本身的功能，展示团队的心血是她所花的另一份心思。

　　“必须要一直创新。”冰山之下，是看不见的努力和挫折。一个产品在诞生之前，会经历无数次地失败和测试。每一次成功都脱胎于无数次的打磨，完美来自于不懈的自我迭代。

　　农业怎么没有美学，植保无人机就有属于自己独特的审美。植保无人机凭借训练、技术知识、经验、视觉及心理感受，而赋予产品材料、结构、构造、形态、色彩、表面加工、装饰以新的品质和规格。

　　2016年，A系列产品出世，代表着公司起步和“Agriculture（农业）”领域的初心；直到如今，Z系列的问世，却代表着“Zero（零）”的从头开始，说明创新从未停歇。“我们没有什么里程碑和节点，我们一直在前进。”0是万物之源，数字之始，也代表着不断自我重塑的空杯心态。

　　刘甜甜把对美的追求，贯穿在公司的发展历程里。“智慧农业”一路高歌，正是刘甜甜这样的个体组成，让乡村由内而外的美起来。

　　售前与售后的“初心”

　　天上无人机高效遥感监测，地面无人装备自主收割作业，数百米外的指挥决策中心远程实时感知农情，不放过田间任何“风吹草动”……

　　多年来，病虫害一直是影响粮食产量的主要问题之一，因此，我国每年需要进行大量的植保作业。农用无人机自动飞控导航系统作业最大限度地减少了工作人员接触农药的时间，从而保证了工作人员的安全。

　　“在精准施肥方面，无人机可以根据作物生长状况和土壤肥力状况，精准调配肥料种类和施肥量，实现点对点精准施肥。”

　　但是在无人机植保领域，除了产品的性能，最揪心的是如何对客户进行售后服务。农民不会操作无人机怎么办？用的次数太多，保养没有跟上怎么办？无人机受到喷洒药剂侵蚀怎么办······这一系列的问题不仅是售前的问题，还是用户遇到实际问题最亟需解决的售后问题。

　　刘甜甜要还原对产品细节和每个环节的极致追求。培训服务、定期养护服务、跟踪定位服务……一个环节都不能落下，他们在国内市场的下沉，让我们看到了科技成果的真诚和初心。

　　“翼飞特”这一公司名称的深刻寓意——不仅有在行业“翼飞冲天”之意，还有“Effort努力”、“Extreme极致”的深刻内涵。察势者明，乘势者智。

　　农业科技是与农民打交道的“最近一公里。”

　　中国制造的影响力在不断加强，无声无息的反哺着国人的认同感，也改变着中国这批努力与时代同步的“新农人”对科技的理解。（刘润宇 黄小雨）

藏粮于技，看“起飞”美学

• 游戏类别：冒险解谜
• 游戏大小：790.51M
• 游戏语言：简体中文
• 游戏版本：v1.105

在无限轮回游戏中，天命逆局是一个新推出的玩法，位置在避难所-轮回试炼-天命逆局-诡异复苏，部分玩家不知道怎么玩，下面就为大家带来无限轮回游戏中天命逆局的玩法介绍说明，有需要的玩家可以参考。

无限轮回天命逆局玩法介绍

为期7天，挑战次数无限次。

地图为关卡2的地图，主要玩法就是局内击杀40个怪物只会会有概率爆出5个诡异碎片，但是并不是100%出现，具体概率可以看左上角。越后的关卡爆率越高但是难度也越大。初步测试第10关类似车站3的难度。所以尽力而为，建议刷第8和第9关。

等我们凑齐75个碎片只会就可以兑换一个称号，此称号只是个称呼无任何加成。这个称号全服限定300个，先兑换先得到，不兑换也没事反正没有加成。

在局内击杀40个怪物之后会在地图中出现5个树，探索完这5个树就可以获得诡异碎片。血月满了之后会出现boss，击杀boss可以出现撤离点，撤离成功就可以带出这5个诡异碎片。

总体玩法如上，基本上一把要5分钟，除了第10关都不是100%爆，小编打第9关90概率竟然4次没爆，非酋无疑了。要想获得这个称号，时间成本基本上是在1个小时以上，大家做好准备就行。

为期7天之后，估计会换个模式，这次模式叫做诡异复苏，给的奖励是称号天命者。所以7天之后可能又会有新模式换个名字换个称号奖励。

无限轮回天命逆局玩法介绍说明

民生调查局｜7000元买手机，变1.6万元高利贷！起底“先享后付”骗局

吕梁供电公司助力企业复工复产

• 叮当猫
• 发布时间：2026-03-16 13:21
• 作者：叮当猫

3月16日讯 中超第2轮，上海海港战胜青岛西海岸，武磊双响，海港主帅穆斯卡特赛后出席新闻发布会时称赞了武磊。

穆斯卡特说道：“我觉得武磊的表现一点都不吃惊，武磊也是这种我觉得被叫做小禁区之王，他抓机会的能力，包括他对于球的传球路线的判断、最后抢点一下，非常棒。他的能力也是非常好的，我对于他的表现也非常自豪和满意。

可能大家对于武磊的期望都非常高，但是他从来没有让我们失望过，在他受伤恢复训练期间，他也是跟医务组一起进行了一些非常辛苦的训练，这种康复训练也是常人难以想象的。那么也是通过非常辛苦的恢复训练，不断提升比赛体能，所以能有进球表现对我们球队来说也是非常特别的时刻。”

穆斯卡特：武磊为了复出，进行了常人难以想象的艰苦的康复训练

AWE2026以“AI科技 慧享未来”为主题，于3月12-15日在上海新国际博览中心与上海东方枢纽国际商务合作区两地正式举行，首次采用“一展双区” 创新模式，汇聚1200余家国内外头部企业与创新力量，四天展会圆满收官。

本站特派记者团全程深入展会现场，沉浸式体验前沿科技与创新产品。经过多维度体验，我们从消费电子、智能家电、清洁电器等热门赛道中，精选出五款令人印象深刻的重磅产品，成为“Best in AWE2026”。这些产品不仅设计前沿、体验出众，更搭载了行业领先的AI技术与硬核创新方案，在场景适配、智能交互、性能效率等方面都实现了突破性升级。让我们一起来看看！

TCL首款OLED+旗舰显示器X3A——全新一代OLED+技术

TCL实业在AWE现场打造了“Inspire the Passion”品牌活力乐园，携前沿屏显科技及AI全品类科技亮相，其中更先锋的屏显科技带来了沉浸式的感官体验。

首款OLED+旗舰显示器X3A采用全新一代OLED+技术，在OLED屏幕上进行了升级，解决了传统OLED文字彩边、强光发紫的痛点。采用Matrix-Pure超清矩阵像素技术重构子像素，可以减少光的互相干扰。而且OLED+采用圆偏振光低反技术，能达到2%的低反率，黑场也更深邃通透，画面色彩还原度达到专业级水准。

并且在工业设计方面，X3A机身最薄处仅6.4mm，配合四边全面屏设计，94.3%的屏占比一眼望过去都是屏幕。背部还有“星空之门”反段式呼吸灯，放在桌面直接将氛围感拉满。同时，X3A采用前置音响设计，并由百年丹麦声学品牌Audio by Bang & Olufsen调校，声音更加沉浸。

追觅R8000F电视——全球首创动态声擎技术

追觅电视携INNIX高端影音产品全家福亮相，带来了覆盖家庭客厅、私人影院与高端影音空间的全场景视听解决方案。全球首创的动态声擎“变形电视”——INNIX Aura Mini LED R8000系列成为展会焦点，可以说是本次AWE最佳声学应用创新了。

不同于传统电视固定的声场结构，R8000通过声学结构与机械结构联动，使电视在形态变化的同时实现声场动态调整，让声音与用户位置保持同步。其中R8000F采用可伸缩旋转音响一体化结构，并搭载AFS主动追随系统与毫米波雷达感应技术，能够实时识别用户位置并动态调整声场方向，实现“音随人动”的观影体验。通过360度动态声场系统与6.2.2声道追随式伸缩扬声器结构，无论用户在客厅哪个位置，都能够获得最佳声场指向。

此外，在画质方面，R8000系列还搭载独家黑晶臻彩屏技术，拥有1.28%超低反射率与AG25防眩光结构，并通过逐台色准校准算法实现ΔE＜1专业级色准与DCI P3≥98%的色域表现。同时，Dreamind Master AI音画处理器融合10大AI算法，实现对画面清晰度、色彩与音效的实时优化。

石头A30 Pro Steam 2.0——高温蒸汽与热水双效洗地技术

在AWE2026，石头科技通过多款智能清洁产品与创新技术，全面展示在家庭清洁与智能家电领域的最新成果。

全新推出的A30 Pro Steam 2.0带来了180℃活性蒸汽、超能蒸汽模式、90℃热水洗地，不管是地面上看得见的油污、顽固污渍，还是看不见的细菌、螨虫、过敏原，都能高效清除，兼顾深度洁净与健康除菌。其中超能蒸汽模式支持一键爆喷180°C活性蒸汽。凭借高达5000Pa的高压穿透力与4000mg/min的澎湃蒸汽量，实现对地面污垢的瞬时软化与深层剥离。

此外，90°C高温活水洗地技术对抗重度黏腻油污能一拖即净。配合全面升级的25000Pa飓风级吸力，干湿垃圾均能实现瞬时吸除。此外，180°C蒸汽自清洁系统可对滚刷及基站进行深度除菌，从源头杜绝细菌滋生与二次污。

值得注意的是，在AWE2026期间，石头联合人民日报健康客户端发布了《家庭地面清洁标准白皮书》。定义了家庭地面清洁安全标准的这六个核心维度，让“健康清洁”第一次有了可量化的标准。而A30 Pro Steam 2.0洗地机，就是完全贴合白皮书标准的“金标”产品。

索尼新一代RGB电视——真彩RGB背光技术

索尼此次以双馆联动的形式参展，在主会场打造了覆盖电影、游戏、动画三大核心家庭娱乐场景的沉浸式体验空间。备受关注的亮点是，索尼新一代真彩RGB电视的亮相，这也是这台电视的画质全球首秀。

索尼新一代真彩RGB背光集中体现在广色域、精密灰阶控制、主动广视角三大维度，精准破解传统显示技术痛点。其色彩细节在屏幕从最暗到最亮的全域亮度范围内保持饱满与通透，显著改善高亮度画面下的色彩断层现象，在不同角度下仍能获得一致、精准的色彩与对比度体验。呈现出的色准、饱和度表现，和专业电影监视器放在一起对比，也丝毫不落下风。

播放电影时，它能深度还原色彩与光影细节，传递导演创作意图；在主机游戏中，出色的动态表现与细节渲染能力大幅提升了临场感；在观看高品质动画时，则能鲜活、纯净地还原其独特的艺术化色彩。

LG WashTower 25洗烘塔——AI洗护方案

LG电子首次以双馆联动形式参展，两大展区的差异化场景打造，让我们沉浸式体验LG的智能洗护、高端厨电、智慧显示等等产品产品，全方位了解LG的智能家居家具解决方案。

洗烘护解决方案区是本次展示的核心板块，到场的朋友可以体验LG在精细化衣物管理上的核心技术优势。其中LG WashTower 25洗烘塔采用一体式扁平化设计，具备20kg的洗涤容量和20kg的烘干容量，采用嵌入式一体化外观及扁平化机身设计。非常吸引人的就是WashTower 25的AI洗涤体验，AI智能传感可在放入衣物瞬间进行检测，并根据衣物的重量、材质和脏污程度，自动调动6种洗涤程序；浊度传感器能检测脏污程度，并决定洗涤剂投量；AI技术还可自动设定烘干时间和温度；AI智能时间感知功能可在衣物放入后，即时估算并显示洗涤或烘干的预计时间。LG WashTower 25还搭载6.8英寸一体式宽屏LCD触控显示屏，控制更方便，还能在屏幕查看整个洗涤和烘干过程。

落幕的AWE2026，不仅是一场汇聚全球科技力量的盛宴，更是AI技术赋能生活的生动缩影。从TCL的屏显革新、追觅的影音突破，到石头的健康清洁、索尼的画质升级，再到LG的智能洗护，五款重磅产品用硬核创新诠释了“AI科技 慧享未来”的主题，也勾勒出智能家居与消费电子领域的发展新方向。这场展会的圆满收官，不是科技探索的终点，而是更多智能好物走进寻常百姓家、让生活更便捷、更舒适、更具质感的新起点。

沉浸式体验AWE2026前沿科技，这五款硬核产品凭实力出圈

山东庆云县25MW分散式风电项目全容量并网

一场闹剧

2025年，吉姆·贾木许的新片《父母姐弟》在威尼斯电影节上获得金狮奖是顺理成章的事情。这并非因为此片的质量有多拔尖，而是因为，作为上世纪末和本世纪初最重要的美国独立电影作者之一，贾木许早就有资格在三大电影节上夺魁，这次颁奖更像是一次对其生涯成就的追认。

但贾木许在电影节期间引发的舆论闹剧，反倒比其新作本身更引人注目。当《父母姐弟》未能入围2025年戛纳电影节主竞赛单元时，贾木许在社交媒体上发布了一张他和老友伊基·波普一同向镜头竖中指的资料照片（虽然在不久后便删除），显然是在表达他对戛纳选片委员会的不满。

当影片转投威尼斯并斩获大奖后，小心眼的贾木许也没有安享成功，反而再次找到了呛声戛纳电影节艺术总监福茂的契机：“我得感谢福茂没选我的电影进竞赛单元，在等待威尼斯电影节开幕的时间里我又写了个剧本，现在我的下部电影也有着落了。我在威尼斯感受到了真实的爱，这跟在戛纳被两千个欧莱雅的发型师围在中间可不一样……我再也不想去戛纳了。”

你可以说贾木许的

《父母姐弟》当文青变老

　　社工们的到来给平日宁静的敬老院增添了热闹温馨的节日氛围。“大爷，最近血压、血糖都还稳定吧，这天气慢慢热了，中午就别在院子里锻炼聊天了啊！”社工们与老人们面对面的说着笑着，给老人们讲解了夏季养生保健知识，同时为有需要的老年人提供康复按摩、心理疏导，建议老人可以到户外走走，保持锻炼，多与其他老人、家人交流，保持心情愉悦。

　　紧接着，文艺演出在欢快喜庆的乐器合奏中拉开了序幕，志愿者倾情表演了《敬老爱老好风尚 》、《彩楼配选段》等10多个文艺节目，歌曲、舞蹈、快板等精彩纷呈的文化演出，赢得了老人们热烈的掌声。

　　“奶奶，过节了，吃点绿豆糕，再吃点粽子！”演出结束后，志愿者们把绿豆糕、牛奶等慰问品送到每一位老人手里。“我今天好高兴啊，表演好看，还有这么多人来跟我们说话，以后能多些这种活动就好了。”高婆婆拉着社工的手说道。

　　在端午节来临之际，大墅镇用实际行动向老人传达着关爱之意、敬老之情，让老人们感受到了家人般的关怀，同时镇民政办还要求敬老院工作人员将各项安全举措落细落实到位，加大安全隐患排查整改力度，确保把各类不安全因素消灭在萌芽状态，保障敬老院在院老人安度幸福的晚年。（刘翔、张雨莲）

全椒大墅镇：爱心敬老情老迎端午 多维守护暖民心

　　开车沿着花园大道一路向东，昔日主打葡萄产业的农业乡镇大圩镇正迎来另一幅发展光景。虽已是小雪时节，但这里还藏着最后一抹秋色，新河湖畔林水相见、色彩斑斓，俨然一幅江南水乡意蕴。

　　大圩镇磨滩村，距离主城区约16公里，三四年前还是合肥近郊的一个普通小村庄，村民们或务农或外出打工。如今，乡村、民宿、稻田、露营……众多“网红要素”齐聚，让这个默默无闻的小村庄成了一处“宝藏打卡地”。今年国庆长假期间，这里成为合肥市民近郊游的首选地，精品民宿几乎“一房难求”。

　　“圩美·磨滩”是合肥市首批乡村振兴重点项目。近年来，抢抓国家实施乡村振兴战略的重大机遇，我区成立区属国企——包河区乡村振兴有限公司，利用磨滩村原有的村庄肌理和自然资源，打造集文化体验、都市农业、乡村旅游、主题度假于一体的文化生态旅游目的地。

　　据悉，“圩美·磨滩”项目占地约4200余亩，总投资约15.3亿元，规划建设内容包括生态湿地、精品民宿、民俗街区、休闲农业和度假酒店。其中，精品民宿板块已基本完工，在设计理念上融入“渔、樵、耕、读、茶”等不同主题文化元素，留住乡愁文脉，让游客沉浸自然乡野。

　　搭上“文旅快车”，让磨滩这个籍籍无名的普通小村庄迎来了“高光时刻”，原本沉寂在岁月中的乡野村路、水塘沟渠、林木民舍，在匠心雕琢中重焕生机。除了肉眼可见的生态环境变化，启动“圩美·磨滩”乡村振兴项目，还解决了村民就近就业问题，实现了村集体经济的持续增收。

　　46岁的黄典飞是土生土长的磨滩人，在外做了二十多年的水电工，今年9月，黄典飞在家门口找到了新工作，成功入职“圩美·磨滩”，负责景区的水电维修工作。“以前在外打临工，总感觉不稳定，现在在家门口上班，公司还缴纳五险一金，收入也比以前高了，心里踏实多了。”

　　此外，黄典飞还多了一个身份——磨滩村股份经济合作社“村民股东”。2019年磨滩整村征迁后，村里成立了股份经济合作社，村民们以土地使用权流转入股参与“圩美·磨滩”乡村振兴项目，按照“保底分红+增益分红”原则，每年可获得2000元/亩分配收益。去年春节前，包括黄典飞在内的376户磨滩村民迎来了项目首次分红，黄典飞家的一亩来地收到了2400多元的分红款。

　　“下一步，我们将把集体土地使用权流转入股项目收益和集体经营性资产所获得收益用作可持续发展资金，继续壮大村集体经济，实现集体增收、群众分红的良性发展格局，让村民享受到越来越多的红利。”　磨滩村党总支书记、村股份经济合作社理事长刘钰表示。（杜静 明薇 王娟 叶玉庭）

圩美·磨滩：小村庄里的大变化

2025年度中国企业科创力TOP100是谁？

五年研发增长七成，研发投入前100 强者恒强

TOP100引领增长，百人规模加速扩张

这100家企业最不吝研发，零盈利也敢拼

94万亿营收背后：中国企业的韧性与活力

在经济下行压力持续显现的宏观背景下，企业如何实现高质量发展已成为社会各界关注的焦点。科技创新能否成为破题的关键密钥？

在2025年度的7065家入库

科创成7065家中国企业的破局关键？

不能赴日參加兒子畢業典禮！ 柯文哲聲請「解除限制出境」遭北院駁回

2026年3月9日-3月15日

本期要闻汇总人：曹妍

图片由AI生成

企业和个人都无比期待掌握AI工具，以帮助自己提升工作效率、减轻工作负担，但一项最新研究却揭示了完全相反的情况。

2026年3月11日，美国劳动力分析和生产力追踪软件公司ActivTrak发布《2026年职场现状报告》，研究分析了涵盖1111家组织、163638名员工超过4.43亿小时的数字化职场活动，结果表明，虽然工作日时长略有缩短（2%），但人工智能（AI）反而加速了工作节奏，提升了工作密度和复杂性，而非减轻工作负担。员工的协作时长激增34%，多任务处理增加12%，周末加班时间增长逾40%。与此同时，专注工作的时间降至三年最低点。

报告还发现，80%的员工在工作中使用AI工具——较两年前增长52%——而AI工具的使用时长平均增长八倍。各组织也在快速扩充其AI工具组合，目前平均使用七种以上AI工具，远超2023年的两种。

尽管此前人们预期AI会减轻工作负担，但该研究却显示了相反的情况：在几乎所有工作类别中，AI加剧了工作强度。采用AI工具后，员工使用各类工作应用程序的时间增幅介于27%至346%之间，其中：处理电子邮件的时间增加了104%，使用聊天和通讯工具的时间增加了145%，使用业务管理工具的时间增加了94%。同时，AI使用者的日均专注工作时间减少了23分钟。

ActivTrak的这一数据集，为全球规模最大的工作行为数据集之一，该研究也是迄今为止关于AI对职场行为影响的最大规模研究之一，数据揭示的结果发人深省。一方面，AI使得员工的职业技能发生了巨大改变，金融科技公司Block、软件公司Atlassian等纷纷裁撤岗位；另一方面，作为企业和个人，究竟该如何评估AI对生产力和生产效率的影响？

数字智能

01 全脑仿真“赛博蝇”实现自主行动

3月7日至3月9日，美国全脑仿真技术初创公司Eon Systems发布多段视频，展示了一个完整数字化的果蝇大脑在物理模拟环境中自主驱动虚拟身体，完成了从感知到行动的闭环‌。视频显示，被该数字大脑控制的虚拟果蝇天然就会爬行、梳理和觅食。

Eon Systems的下一步计划是在两年内完成小鼠的“全脑仿真”，之后再做灵长类动物和人类。一只小鼠的大脑大约有7000万个神经元，是果蝇的约560倍。目前团队正在收集更大规模的数据，包括通过扩展显微镜绘制完整的连接图，并用成千上万小时的钙成像和电压成像记录真实的神经活动。

• 点评：主流的大模型路径依赖海量数据和算力进行“行为拟合”，而Eon Systems的“全脑仿真”路径则证明，有望凭借生物大脑的静态连接结构，驱动身体产生复杂、自主的行为，让智能

AI非但没有减轻工作负担，反而提升了工作节奏、密度和复杂性｜科创要闻

虽然整体评价不是那么理想，但SteamDB统计显示，该作同时在线峰值接近24万人，达到23万9045人。随着周末的到来，这个数据应该还会进一步增长。但还有多大的增长幅度，结合近期的媒体和玩家评价，可能不会太大。

《红色沙漠》玩家评价吐槽点：

键鼠适配“反人类”，操作太别扭，好多互动按键都是互相绑定

交互太卡手了，干什么都得CTRL

各种操作和系统都太臃肿

优点：

优化出色，玩家称赞是“最近几年优化最神的游戏，3070ti 2K极致光追+极致画质+部分电影级画质，开个DLSS质量稳60，游戏节奏偏慢，类似于大表哥2的那种感觉”。

近期新作Steam在线峰值对比：

《杀戮尖塔2》：57.4万

《生化危机9》：34.4万

《红色沙漠》：23.9万

《马拉松》：8.8万

Steam玩家评价：

《红色沙漠》Steam褒贬不一 在线峰值接近24万人

　　三彩釉陶马 唐 三彩黑釉陶马 唐

　　铜车马二号车 秦

　　妇好墓玉马 商

　　铜奔马 东汉

　　皮影 骑马持“风调雨顺”灯笼仪仗侍女 清

　　寿山石雕 “马上封侯”章 清

　　肩水金关木板画《马厩图》 汉

　　竹马戏 金

　　琉璃将军飞马脊饰 明

　　◎王建南

　　展览：跃马扬鞭——马年新春文化展等

　　展期：2026年1月30日起

　　地点：中国国家博物馆

　　一元复始，春祺已至。中国国家博物馆携“跃马扬鞭——马年新春文化展”于上月率先登场，拉开了全国各地文博机构以马文化为主题的展览序幕。

　　嵌入历史记忆的马

　　马属动物的祖先是5800万年前的始祖马，逐步演化为魁梧高大的现代马。在这一漫长的进程中，马与人的关系是马由莽莽荒原步入人类社会的核心动力。早在远古时期，马就被视为极具灵性的动物，是人类狩猎、迁徙的得力伙伴。山西省朔州市峙峪遗址出土的马牙化石距今约4.5万年，是旧石器时代“猎马人”骁勇与智慧的见证。

　　当文明的火种在新石器时代点燃，马更成为改变人类历史的重要力量。对于中华民族而言，马自古为六畜之首，作为农耕社会的主力军，始终活跃在中华文明演进的脉络中。从商周车辂、秦俑战阵到汉唐丝路、驿传通衢，它被铸入青铜、写进简牍，也被吟成诗词、绘进丹青。

　　早在商代，马已被纳入祭祀礼制体系之中，安阳殷墟妇好墓出土的玉马说明这一点。而在山西省曲沃县北赵村晋侯墓地出土的800余件随葬玉器中，一件珍藏于随身小盒内的青玉小马应是晋侯夫人的心头所好。

　　《后汉书》称马为“国之大用”；《新唐书》载“马者，国之武备，天去其备，国将危亡”。从商周时期的车马坑，到秦汉的骑兵俑，诉说着古人对马的珍视。

　　山西省太原市春秋时期赵卿墓车马坑中埋藏着墓主人晋阳古城创始人赵鞅的“战马天团”。经考古人员清点骨骸后，一共发现46匹高头壮硕的蒙古马。车马坑是当时礼乐文明的载体，更是晋国尊王攘夷、屏藩王室的实物见证。这一习俗从商代晚期开始，历经西周、春秋、战国、秦，直到西汉之后才逐渐消失。

　　守卫秦始皇陵的兵马俑早已闻名天下。而在秦始皇帝陵博物院铜车马博物馆收藏的两乘铜车马更令人惊艳。这是迄今为止考古发现中体形最大、结构最复杂、系驾关系最完整的古代车马。

　　1969年秋天出土于甘肃武威雷台汉墓中的一支浩浩荡荡的铜车马队伍尽显汉代高级将领车马仪仗出行的赫赫威仪。在这支由99件车马仪仗铜俑组成的队列中有39匹铜马，其中一匹以飞驰的姿态脱颖而出。它就是马年文物展中的大主角铜奔马。只见它三足腾空，一足踏在一只回首惊顾的飞鸟上。奔马全身着力点就集于这一足之上，在体现超逸奔腾的同时又准确把握了力学平衡，充分展现出汉代青铜铸造工艺的最精妙之处。经研究发现，古代工匠创造性地将铁芯嵌入马的支撑腿内，制成了“铁骨铜腿”，确保这惊世一踏的千年稳固。

　　西域多产良马，汉武帝两次派军西征，引进乌孙马、大宛马，将它们与蒙古马进行杂交繁殖，并在祁连山脚下设置官营军马场，培育出著名的河西马。其中最有名的一匹已被塑成石像，伫立在汉武帝茂陵霍去病墓前，被称为“马踏匈奴”。它不仅是年仅24岁的骠骑将军霍去病征战生涯的生动写照，更是大汉开拓精神的物化象征。

　　由此可见，马在汉代不仅是交通与战争的关键资源，更是国家力量、疆域统摄与对外交流的象征。甘肃地处丝绸之路重要节点，是连接西域和中原的重要孔道，东西方物资在此交汇。甘肃省博物馆特别推出了“天驷——铜奔马特展”，以铜奔马为核心，串联起跨越千年的丝路文明记忆。

　　汉代以后，山西地区渐成连接草原与中原的桥梁地带。马见证了农耕文明与游牧文明的冲突与交融。这一点在山西各地出土的魏晋南北朝时期的陶兵马俑中最能体现。马的造型也发生了不小的转变，与汉代的厚重不同，北朝陶马更强调结构张力与力量感。

　　毫无疑问，唐代是马的鼎盛时期。唐马造型雄浑饱满，体态肥硕健壮，肌肉线条清晰而富有张力。著名的“昭陵六骏”塑造了唐太宗最为珍视的六匹战马，把我们带回烽烟四起的隋末。与六骏相比，唐三彩马更强调一种从容不迫的高贵感与装饰性。“黑釉马”为其中珍品，目前全国仅有两尊，本次国家博物馆展出一尊，另一尊保存在洛阳博物馆。宋元明清的马逐渐世俗化。

　　进入文献中的马

　　与考古发掘的马相对应的是古代文献中关于马的记载。“马，怒也，武也。”东汉许慎在《说文解字》中这样解释。商代甲骨文中最早出现“马”字的写法，并伴有与马相关的记事。其中由《甲骨文合集》中编号为10405的这一片最为典型。它记录了商王武丁（妇好的丈夫）带儿子子央在打猎途中因追逐野牛致使马车撞山，武丁和王子从车上坠落的事。

　　古人对马的细致观察与重视集中体现在“相马术”中。相马是通过观察马匹外形特征来判断马之优劣高下，主要服务于挑选良马。我国最早记载相马的文字材料发现于殷墟花园庄东地出土的商代甲骨文中，“视马”卜辞即带有相马之意。《吕氏春秋·观表》中有一段对相马术的小结，但没说明具体方法。长沙马王堆汉墓帛书中有一部《相马经》，用赋体写成，文学色彩浓厚。直到北魏，贾思勰在《齐民要术》卷六中才有具体相马术的记载。战国时期的《清华简》中有一篇《胥马》，“胥”也是“相”的意思。全篇约1000字，对当时相马经验进行了总结和辑录，包括若干相马原则与条例等内容。

　　佐证相马术的文物也陆续被发现，古人称之为马式，即用铜铸成的良马标准模型。《后汉书·马援传》中提到西汉时的相马专家东门京将制作的铜马式献给朝廷。1981年，陕西茂陵出土了一件身长76厘米、高62厘米的鎏金铜马，有学者认为这可能就是汉代的马式。其实前文提到的铜奔马也不排除是马式的可能。因此，山西博物院开年大展就叫“相马——马文物特展”，将“观展”转化为“相马”的趣味活动，从而了解马背后的历史故事与文化。

　　古人将挑选良马与选拔人才等同看待，这关系到国家的安危、社稷的兴衰。清华简中有三篇先秦马政类文献《驯马》《驭术》《驭马之道》，属于古代“治马”的范畴。而在西北汉简中有更为细化的记载。比如对于马料，古人制定了一整套严密的制度，涉及茭草的刈(yì)取、斫（zhuó）莝（cuò）、运输、贮存、看护、取用、调配、监管、出入、买卖等方面。说来有趣，《西游记》中的孙悟空初上天庭就是被安排担任弼马温一职，负责马匹的喂养。看似是神话小说的演绎，实则折射出古代对马匹健康状况的重视。

　　这类古代文献近年来多有发现。主要内容涉及马匹各类疾病的名称、症状、病理，以及相应的马药、方剂和医治方法等。而吴承恩创造的官衔“弼马温”有可能是玩了一个谐音梗，“弼马温”乃“避马瘟”之意。古人相信猴子可以保护马、牛、羊乃至骆驼等牲畜不得瘟疫。

　　从古至今，在与马有关的文献、文物及绘画中，常有猴子的存在。这就解释了1973年在肩水金关遗址（今甘肃金塔县）出土的《马厩图》上的内容。这幅由三块木板拼成的简易墨笔画上，正中一匹马，背后上方树枝上挂着一只猴子。

　　东汉画像石中也有类似形象：骏马旁的柱子上攀援着一只猴子。明清时期大量出现的拴马桩柱头上雕刻猴子，正是它作为牲畜健康保护神观念的延续。这也解释了唐三彩骆驼的背上为什么会趴着猴子。当然，由于“猴”与“侯”谐音，与马组合成“马上封侯”的吉祥图景，成为激励士子、祝福前程的经典图式。国家博物馆此次就展出了一枚清代寿山石雕“马上封侯”章。

　　历代丹青中的马

　　说到中国人对马的喜爱，绝对离不开绘画中的马。马的形象早已成为中华视觉文化的重要母题。中国人画马的历史，可溯至文明初启。比如新石器时代晚期内蒙古阿拉善盟曼德拉山岩画，距今6000多年，已出现马的形象，与狩猎、放牧生活相连。

　　在敦煌壁画中，马的身影更是出现在《狩猎图》《骑马图》《征战图》《牵马图》《驯马图》等不同主题之中。《五百罗汉成佛记》最为流行，在不同时期均有绘制，最有名的一幅绘制于莫高窟第285窟南壁，画中可见北朝时期的具装骑兵。唐咸通六年绘制的《张议潮统军出行图》表现了出行仪仗的威仪。敦煌壁画中的马，形式多样，或写实逼真，或变形夸张，或白描勾勒，或没骨设色，或融入装饰图案。

　　太原北齐壁画博物馆集中了北朝墓室壁画中的一部分精华。无论是北齐徐显秀墓，还是娄睿墓壁画、忻州九原岗墓葬壁画及朔州水泉梁壁画，马都是不可缺少的元素，反映了出行、狩猎、娱乐等当时北朝贵族的活动。

　　唐代墓葬壁画更是一个马背上辉煌时代的缩影。初唐淮安王李寿墓墓道东壁的《骑马出行图》，42匹青、灰、白、红、褐各色交织的骏马昂首阔步，一派王公贵胄仪仗出行的煊赫气象。盛唐章怀太子李贤墓道上的《马球图》和《狩猎出行图》可从侧面窥见唐军马队出行的面貌。

　　因保存条件的限制，目前可见在绢上最早留下马形象的作品是东晋顾恺之的《洛神赋图》。此图虽以人物为主，但画面中车马、奇兽、瑞鸟纷呈，马匹奔腾于山水之间，极富神话浪漫气息。至盛唐时期，宫廷画家张萱所绘《虢国夫人游春图》以艺术的手法再现了贵族妇女郊游的排场，尽显宫廷御马的精致华丽。与这种“富贵相”形成对立的是战马形象。相传曹霸所绘《九马图》《赢马图》深得唐玄宗赏识，他的弟子韩幹最负盛名的《照夜白图》则描绘了唐玄宗心爱坐骑“照夜白”受困于木桩之缚，奋力挣扎、昂首嘶鸣的样子。由此，鞍马画已蔚为大观。

　　在后世继承者中，以北宋李公麟为最。他以白描鞍马形象独步于世。《五马图》以白描技法绘西域进贡五骏，略施淡彩。李公麟借助线条的单纯与洗练，将文人画素雅的追求推至高峰。此后的赵孟頫与任仁发为元代鞍马画的双冠，各领一代风神。各馆也尽量拿出馆藏鞍马画，以飨观众。

　　近现代画马名家辈出，当以徐悲鸿最具开创之功。他融西方解剖学于水墨写意之中，笔墨酣畅之际，不失马匹结构的精准与奔跑时的立体感与动感。在艰苦抗战的岁月里，他创作了大量的奔马形象，以此寓意中华民族抗击侵略的决心，将马的形象升华到民族觉醒与奋起的高度，由此与汉武帝的“马踏匈奴”和唐太宗的“昭陵六骏”形成了古与今的艺术对照与精神呼应，不愧为近现代画马第一人。

　　扎根于民间的中国马

　　马之所以受到如此的喜爱，主要在于其深入民间的魅力与诸多寓意。国家博物馆收藏的唐代十二生肖陶俑出土于1955年陕西西安韩森寨墓。可以看出，在十二生肖中，午马排位第七，方位为正南，时辰代表中午11点到下午1点。古代民间关于生肖动物排列的说法众多，如从十二时辰与阴阳观念出发，将地支与肖兽配对，认为午时阳气鼎盛而阴气始萌。马驰骋奔跑，腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进，被认为午的属相，即“午马”。在生肖文化中，马象征活力与进取，属马者兼具“乾卦”的刚健与“午火”的热情。

　　早在远古时代，马已步入神话与信仰的世界。古人创造出的翼马、龙马等形象都具有超越现实的意象。隋代虞弘墓汉白玉石椁上的翼马，肩生双翼，后半身化为鱼尾，融合了中西神话。

　　上层社会喜欢将马神化、高贵化，以体现自己的地位、身份。民间则更多地将马的形象落实在生活场景之中，嬉笑玩耍，无处不在。如金代“童趣赛马”砖雕上，童子们骑竹马激战正酣。宋代商品经济繁荣，市民文化兴起，催生出丰富多元的休闲生活。其中，“打马”游戏风行于士大夫与知识女性之间。游戏所用的棋子叫做“打马格钱”，铸有骏马形象、历代名将或宝马名称。这是一种融合了棋盘策略、历史知识、文学素养与概率运气的智力活动，体现了宋人将历史典故和军事智慧融入日常娱乐的雅趣。

　　明代的琉璃将军飞马脊饰是屋檐上的建筑构件，起到“守护马”的作用，承载着镇宅辟邪、前程万里的美好寓意。清代皮影骑马仪仗侍女，分别持“风调雨顺”灯笼和“国泰民安”灯笼。借匠人巧思妙手，马从交通运输工具升格为文化载体，展现出民众的生活智慧、审美趣味与美好愿望。新春佳节之际，老百姓在门上张贴骏马题材的年画与剪纸，财神也是骑着马进入千家万户。

　　在中国传统文化的精神图景中，马被赋予了丰富而系统的象征意义，它跃然于生活中的各类器物之中，姿态各异，成为民间审美的代表，见证着人与马的情感联结，也永远象征着时代的蓬勃朝气、无坚不摧的力量与一往无前的文化自信。

从博物馆到美术馆 跃马扬鞭踏进马年

深圳市教育局发布

深圳市2026年中考招生通知

　　2024年，我市面向社会公布《关于深化高中阶段学校考试招生制度改革的实施意见》，明确于2026年开始实施。按照该《实施意见》，近日，深圳市教育局印发《关于做好2026年高中阶段学校考试招生工作的通知》（深教〔2026〕34号）。与往年相比，今年中考招生在报名条件、志愿填报、考试科目、录取规则等方面均保持不变。

　　同时，基于素质导向，今年物理、化学实验操作考试分值调整为20分，中考总分为630分；体育与健康科目增加过程性评价，现场考试实行“三大类（16小项）各选一项”。为减轻考生负担，道德与法治科目由闭卷笔试调整为开卷笔试。

　　温馨提示

　　请各位考生、家长通过深圳市教育局官方网站（https://szeb.sz.gov.cn/）以及深圳市招生考试办公室官方网站（https://szeb.sz.gov.cn/szzkw/）了解深圳市中考招生有关政策要求。

　　深圳市教育局和深圳市招生考试办公室未委托任何机构、个人对中考政策及信息进行发布、解读和咨询。请考生、家长注意甄别并通过正规渠道咨询、了解政策，不要轻信各类所谓升学、招生咨询的网站、公众号、QQ群、微信群等，以免上当受骗，从而影响升学或带来经济财产损失。

深圳市2026年中考招生通知

已正式出炉

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大件事君整理了20个问答

快来一起看看吧～

　　2026年中考招生工作的总体基调是什么？

　　2024年，我市面向社会公布《关于深化高中阶段学校考试招生制度改革的实施意见》，明确于2026年开始实施。按照该《实施意见》，今年的中考招生工作总体保持稳定，报名条件、志愿填报、考试科目、录取规则等方面均保持不变。同时，基于素质导向，今年物理、化学实验操作考试分值调整为20分，中考总分为630分；体育与健康科目增加过程性评价，现场考试实行“三大类（16小项）各选一项”。为减轻考生负担，道德与法治科目由闭卷笔试调整为开卷笔试。

　　今年的中考招生日程如何安排？

　　今年我市中考招生主要日程与往年保持一致，具体安排如下：

　　调整理化实验操作考试分值的考虑是什么？

　　物理、化学实验操作考试在我市已连续开展多年，并非新增的考试项目。此次物理、化学实验操作考试分值调整主要是为了进一步落实教育部《关于加强新时代中小学科学教育工作的意见》（教监管〔2023〕2号）精神，加强对学生实践动手能力的培养，提升学生科学素养。调整后，2026年物理、化学实验操作考试分值由12分提高到20分（各10分），物理与化学（合卷）科目总分为140分（笔试120分、实验操作20分），中考总分从610分相应调整为630分。

　　道德与法治科目为什么实施开卷考试？

　　道德与法治科目实行开卷考试，旨在落实国家“双减”政策，推动教学方式变革，有利于减轻学生学业负担，有利于激发学习兴趣，切实减少死记硬背与机械刷题，引导学生独立思考和深度思考。

　　体育与健康科目为什么引入过程性评价、优化现场考试项目？

　　一是全面落实国家、省文件要求。引入过程性评价目的是更好地落实“学生健康第一”理念，引导学生积极参与日常锻炼和体育学习，进一步强化体育育人目标。二是有效降低学生备考压力和训练负担。过程性评价更加注重对日常锻炼和学习过程的考核，符合教育和体育规律，有助于培养学生体育爱好，养成终身体育运动习惯。2026年体育中考考评标准降低，难度更加适中，全面体现减负和友好的导向。三是促进学生全面参与各项体育活动。体育中考现场统一考试由原两大类调整为三大类，促进学生从不同维度进行体育锻炼。球类单列可更加充分发挥球类运动的独特育人价值，培养学生勇敢顽强、遵守规则、公平竞争、团队合作等精神。同时因球类益趣性强，容易形成终身兴趣爱好，有助于学生调适心情、减少焦虑。

　　文化课考试时间如何安排？

　　2026年我市中考文化课考试时间仍安排在6月26日-28日，各科目具体时间安排如下：

　　中考成绩仍以单科原始分、单科等级和中考总分同时呈现。

　　1.单科原始分。语文满分120分；数学、英语满分均为100分，其中英语听说考试占英语科目满分的25%，即25分；物理与化学（合卷）满分140分，其中物理满分70分、化学满分50分、理化实验操作满分20分（物理实验10分、化学实验10分）；历史满分70分；道德与法治（开卷）满分50分；体育与健康满分50分，其中现场统一考试36分、过程性评价14分。

　　2.单科等级。单科等级根据单科原始分确定，等级设定及各等级划定比例为：A+（5%）、A（20%）、B+（25%）、B（25%）、C+（20%）、C（5%）。如果出现满分人数超过考生总人数5%的特殊情况，则满分者均为A+，后续等级所占比例相应扣减。其它等级划定时出现同分情况，以此类推。

　　3.中考总分。语文、数学、英语、物理与化学（合卷）、历史、道德与法治（开卷）、体育与健康成绩计入中考总分，满分为630分。

　　生物学与地理（合卷）初中学业水平考试是否计入中考总分？具体考试时间及分值怎样安排？

　　生物学与地理（合卷）相关考试政策与2025年保持一致。生物学和地理的笔试实行合卷考试，生物学实验操作采用“现考后评”方式，考试在八年级下学期进行。生物学与地理（合卷）初中学业水平考试满分为100分，其中生物学50分（含实验操作5分）、地理50分，考生均须参加考试，成绩不计入中考总分，作为中考总分相同情况下的录取比较条件，没有此项成绩的，高中阶段学校录取时不能投档。

　　2025年生物学与地理（合卷）初中学业水平考试缺考的考生，可申请参加2026年本学科学业水平考试（笔试6月28日14:30—15:50，生物学实验操作考试6月13日—14日，考试时长5分钟）。

　　外地返深学生和往届生体育与健康科目过程性评价成绩如何认定？

　　外地返深学生现场统一考试办法及成绩计算与普通考生相同。过程性评价成绩按照学生转出地市教育行政部门出具在当地就读期间的对应成绩予以认定；学生无在当地就读期间的对应成绩的，按照我市过程性评价相应项目的平均分予以认定。

　　深户往届学生只计算现场统一考试成绩，现场统一考试成绩满分为50分，根据学生的实际得分按照相应比例折算。

　　今年考生何时开始填报志愿？填报志愿要注意什么？

　　今年我市继续实行考前网上填报志愿，时间为5月23日至6月1日。考生可填报五个录取批次的志愿。具体如下：    

　　1.自主招生批志愿数1个。

　　2.名额分配批志愿数1个。

　　3.统一招生（第一批）志愿数16个，其中普通高中志愿数12个（可选择不超过4个学校勾选“接受走读调剂”），中职学校及技工院校志愿数4个。

　　4.统一招生（第二批）志愿数18个。

　　5.统一招生（第三批）志愿数6个。

　　志愿填报截止后，任何人不得更改志愿信息。凡按志愿录取的考生，不得退档或转录。

　　考生志愿是招生学校录取的重要依据，考生填报志愿时要根据自己兴趣爱好、自身条件，认真评估自身的学业水平，拉开志愿学校梯度，慎重选择并科学合理填报志愿。民办学校由于办学成本差异，各校收费标准不同，考生及家长应关注志愿填报系统显示的收费信息，结合家庭经济情况填报。

　　为辅助考生更好填报志愿，市招考办将在中考填报志愿前，组织编印《考生报考指导手册》，内容包括各学校招生咨询渠道、招生计划、招生代码表、考生网上填报志愿操作办法、名额分配招生办法、考生守则、违纪处罚规定、政策问答等。《考生报考指导手册》将人手一册免费发给考生。

　　中考志愿填报结束后，市教育局将进行2026年深圳市高中阶段学校招生志愿数据封存。届时，深圳市公证处将对封存仪式全程进行公证，确保志愿数据封存仪式程序合法、结果真实有效。考生及家长要对所填报的志愿负责，中考志愿填报时间截止后，任何人不得更改志愿信息。考生志愿以封存的考生数据信息为准，考生可随时登录中考招生系统查看本人的志愿。

　　今年我市高中阶段学校录取批次如何安排？

　　高中阶段学校招生录取批次保持稳定，按照自主招生、名额分配招生和统一招生（包括第一批、第二批、第三批）三个类别设置，并依此顺序完成五个批次的招生工作。凡已被上一批次学校录取的考生，不再参加下一批次学校的录取。

　　1.自主招生批：有自主招生计划的普通高中、中等职业学校及技工院校。

　　2.名额分配批：有名额分配计划的普通高中。

　　3.统一招生（第一批）：普通高中（除自主招生、名额分配之外的招生计划）；国家中职示范校、国家级重点中职学校、省级重点中职学校和国家级重点技工院校试点专业（每校不超过两个专业）。

　　4.统一招生（第二批）：本市中等职业学校及技工院校（除第一批录取专业外）。

　　5.统一招生（第三批）：部省属（含跨市）中等职业学校。

　　考生如何报名参加普通高中自主招生？被自主招生录取了可以放弃吗？

　　我市普通高中自主招生工作由市教育局统筹开展，报名时间和具体办法另行通知。考生如被自主招生学校录取，不能放弃录取资格，并且不再参加名额分配批及后续批次的投档。

　　打算参加中等职业学校或技工院校自主招生的考生，如何填报志愿？是否还要参加中考？

　　中职类自主招生仍在志愿填报前开展，自主招生对象为当年参加我市中考且符合我市中考划线录取资格的考生，考生户籍不限。通过学校自主招生考核并被录取的考生，不再填报中考志愿，须参加全市统一中考，后续不得退档转录到其他学校。

　　什么是名额分配招生？

　　名额分配（原“指标生”）招生是指优质普通高中部分招生名额分配到初中（含民办）学校的招生政策。2026年名额分配政策与往年基本保持一致，志愿填报、考试与统一招生同步进行。名额分配录取在名额分配批次进行。

　　符合名额分配资格条件的考生在网上填报志愿时，可在名额分配批次选择1所公办普高作为名额分配志愿。

　　填报名额分配志愿须具备哪些条件？

　　填报名额分配志愿的考生须同时具备以下条件：

　　1.符合我市中考划线录取条件的应届初中毕业生（简称“应届生”，下同）；

　　2.参加我市2026年中考；

　　3.从初一年级第一学期起一直在报名所在初中学校就读，且取得该校三年学籍；从市外转入我市初中学校的学生填报名额分配志愿，须从初三年级第一学期起已在报名所在初中学校就读，并取得该校学籍（从市外转入我市初中学校就读后再在市内转学的学生，不得填报名额分配志愿）。

　　往届初中毕业生和在市外初中学校毕业的深圳户籍考生不得填报名额分配志愿。

　　名额分配录取控制线如何确定？

　　公办普高名额分配录取控制线设置原则与2025年基本一致，仍按照该校前三年（2023—2025年）相应招生类别录取分数线的平均值下降20分划定。考虑到2026年中考总分变化，计算时将各校往年分数线同比例换算为满分630分对应的分数。近三年新建的公办普高，若某年份没有本校录取分数线，则用该年份全市公办普高相应招生类别第一批录取的最低分数线（同比例换算为满分630分对应的分数）进行计算。

　　名额分配如何投档录取？

　　名额分配在名额分配批次投档录取，具体办法为：

　　填报公办普高名额分配志愿且达到该校名额分配录取控制线的考生，按“分数优先”原则进行名额分配批次投档，当该生填报的公办普高分配给该生所在初中学校（或所在区）的名额分配计划未录满时，即投档成功；如遇考生中考总分相同的情况，则进行“同分比较”优先投档；省一级公办普高所录取名额分配生的语文、数学、英语、物理与化学、历史、道法单科等级须在C+以上（含C+），体育单科等级为C以上（含C）。

　　考生在名额分配批次中被录取，不再参加后续批次投档。

　　中考统一招生投档录取原则是什么？

　　今年我市高中阶段学校录取仍按照“分数优先、依照志愿顺序”的规则投档。根据各校招生计划、考生志愿，按考生中考总分（含政策性加分）从高到低的顺序投档。在中考总分相同的情况下，进行“同分比较”优先投档，比较顺序如下：

　　生物学与地理（合卷）分数高的优先；

　　语、数、英三科总分高的优先。

　　对某一考生来说，由中考招生管理系统对其在同一批次所填报的学校志愿依次检索，首先检索考生填报的第一个志愿学校，如该校已录满，则检索该批次的第二个志愿学校，以此类推。只要被检索的志愿学校中出现符合投档条件的，即向该学校投档，投档后由该学校录取，录取学校无法拒绝录取非第一志愿考生。如果检索完该批的所有志愿，都未出现符合投档条件的学校，则转入下一批次志愿，按照相同办法检索投档。

　　省一级学校所录取的考生综合素质评价结果须为“达标”，省一级公办普高所录取的考生语文、数学、英语、物理与化学、历史、道法单科等级须在C+以上（含C+），体育单科等级为C以上（含C）。

　　各学校最低录取标准按上述规则由系统自动生成，同时具有住宿和走读计划的公办普通高中，会分别产生住宿和走读的录取分数线。

　　填报统招批志愿时，如果选择“接受走读调剂”，如何录取？

　　为扩大优质公办普高学位供给，2026年我市将继续实施公办普高走读计划。对于同时具有住宿和走读计划的公办普通高中，如果考生没有在该学校志愿勾选“接受走读调剂”，系统在投档时只检索该学校住宿计划是否录满，如果住宿计划未录满，则作为该校住宿生出档，如果住宿计划已录满，则检索下一个志愿学校；如果考生在该学校志愿勾选了“接受走读调剂”，系统在投档时先检索该学校住宿计划是否录满，如果住宿计划已录满，再检索该学校走读计划是否录满，如果走读计划未录满，则作为该校的走读生录取，不再参加后续志愿的投档，如果走读计划已录满，则检索该学生下一志愿学校。

　　如考生选择“接受走读调剂”且被录取为走读生，不能要求跳转到后续的志愿学校录取，也不得在录取后要求转为该校的住宿生，或者以无法住校为由要求退档转录其他学校。

　　什么是第二次划线录取？怎样参加第二次划线录取？

　　凡参加中考而未被任何学校录取且符合我市中考划线录取资格的考生，可在市招考办规定的时间内重新填报未完成招生计划学校的志愿，参加第二次划线录取。具体填报时间请在划线录取阶段关注市招考办官方网站。

　　民办普高补录、中等职业学校或技工院校注册入学如何开展？有什么条件？

　　民办普高在第二次划线录取结束后仍未完成招生计划的，可按照“分数优先、遵循志愿”原则开展补录。补录对象为当年参加我市中考未被任何学校录取并达到补录控制线的考生。

　　中等职业学校及技工院校在第二次划线录取结束后仍未完成招生计划的，可根据各自的办学条件，以注册入学方式补录当年参加我市中考未被任何学校录取的考生。

　　符合上述条件的考生可在第二次划线录取结束后关注相关信息。

　　中考招生工作咨询电话

　　福田区教育局：82918355

　　罗湖区教育局：22185706

　　盐田区教育局：25228528

　　南山区教育局：26486227

　　宝安区教育局：29980097

　　龙岗区教育局：89551925

　　龙华区教育局：23779445

　　坪山区教育局：84622632

　　光明区教育局：23416252

　　大鹏新区教育和卫生健康局：88159373、88159318

　　市招考办：82181999

　　市人力资源和社会保障局（市技校招生办公室）：12333

　　中考招生信息官方渠道

　　考生和家长可通过深圳市教育局官方网站（https://szeb.sz.gov.cn/）、深圳市招生考试办公室官方网站（https://szeb.sz.gov.cn/szzkw/）了解深圳市中考招生有关政策、要求及动态。

中考1个科目改为开卷！刚刚，深圳官方正式发布

• 游戏类别：冒险解谜
• 游戏大小：92.36M
• 游戏语言：简体中文
• 游戏版本：v1.4.0

纸嫁衣2第二章名字为阴缘，解密部分较多，很多玩家不清楚怎么过。本站为大家带来了详细的纸嫁衣2奘铃村第二章图文攻略，来看看吧。

相关攻略：纸嫁衣3鸳鸯债全关卡攻略

纸嫁衣2第二章图文攻略

第二章开头先高能预警。

第二章的场景没有明确特点，后文称之为房间一房间二房间三，初试房间为房间一，依次往后为二三，如下图所示。

先来到房间二，点击地上的冥宅。

点击冥仆身上的指针，获得指针。

这里高能预警。

点击拿着毛笔的冥仆左侧的空白墙面。

使用手机观看空白墙面，可以看到墙上的文字。

点击冥宅左下角的马车，可以看到一个关于图案的密码，结合刚才使用手机看到的文字，可知：

一——无翅腾云非等闲——龙

二——有翅寸步飞不起——鱼

三——穿入花间前后随——蝶

四——点睛一笔升天去——龙

因此密码对应如下图。

谜题解开后可以获得一块石板。

来到房间三，点击右侧地上的碑，点开后可以看到碑文，以及碑上的“伤”和五道竖着的划痕。

点击碑左侧的罗盘，将指针放在罗盘中间，可以看到指针开始有规律的摆动，指的顺序为“休景死杜伤景”，结合前文伤的线索，可知正确的顺序是“伤景休景死杜”。

点击房间三下方的圆盘，根据顺序按下“伤景休景死杜”。

圆盘打开后，会竖起一座上大下小的楼，拿起顶层放置的小锤子，并记下上面图案的顺序。

点击房间三左侧墙面上的机关，打开后为一个拼图，每一块方块不可移动只可旋转，通过旋转找到方块正确的方向即可，拼好后如下图所示。

拼图拼好后，可以看到后面是五行字，不仅每行一个颜色，且有共同的组成部分，记下图案。

来到房间一，点击左下角的桌子，可以看到桌子上有五个圆盘，每个圆盘中各有一个颜色，且不同文字，每点击一次盘中都会多一个馒头，对应刚才得到的文字线索，可知，“红色王”盘子里放8个馒头，“蓝色口”盘子里放5个馒头，“黑色鬼”盘子里放4个馒头，“绿色木”盘子里放1个馒头，“黄色虫”盘子里放8个馒头。

放置好馒头后，左侧抽屉自动打开，从中获得一块石板和一支蜡烛。

来到房间二，点击左侧密室门，将获得的两块石板放置在密室门的空缺处，随后密室门自动打开。

来到密室中，点击左右书柜上颜色鲜亮的三本书查看线索。

点击密室中间的第一个抽屉，可以看到有三行阴阳按钮，阳对应白，阴对应黑，且每行对应一个动物头像，回忆前文在书中得到的三个动物的诞辰，以及每个年月日对应的阴阳，可知

牛：辰年寅月子日酉时——阳阳阳阴——白白白黑

鹏：寅年午月亥日寅时——阳阳阴阳——白白黑白

龟：丑年未时辰日戌时——阴阴阳阳——黑黑白白

打开后从抽屉中获得画像。

点击密室中的牛头，根据前面塔楼上的图案，依次点击左角、鼻环、左角、右角、右角、左角，随后牛嘴里会出现一张纸条，拿走纸条。

回到房间三，点击最右侧的石门，按照纸条上的线索点亮星星。

星星点亮后石板自动打开，里面是一个山洞，进入山洞，点击左下角的棋盘，看到棋子盒上有不同的颜色及数字，红色黄色对应黑子，绿色蓝色对应白子。

回到房间一，点击右下角的棋盘，可以看到棋盘上有不同的色块，红色黄色数黑子个数，绿色蓝色数白子个数，因此，红色：6，绿色：2，蓝色：6，黄色：4。

盒子打开后，获得一枚黑白摆件。

回到密室，点击中间的抽屉，将黑白摆件放置在第二个抽屉把手上，抽屉打开后获得笔筒。

回到山洞，使用笔筒点击山洞中间漏雨处，通过一个接水的小游戏得到一笔筒水。

使用小锤子点击左侧编钟。

每点击一个编钟都可以看到它身上对应的字符，将编钟编号自左到右为12345，则根据编钟上图案的顺序，从右至左依次按照数字顺序点击编钟，点击成功后获得一个泥叫叫。

回到房间二，点击地上的冥宅，将一笔筒倒入。

随后冥宅右侧的暗格打开，获得一个胭脂盒。

回到房间一，点击右上角蓝色蝴蝶处。

使用胭脂盒抓住蝴蝶，使用画像拉出墙上的石砖。

点击墙内的信封，获得一把锋利铜尺。

来到房间三中的密室，使用锋利铜尺刮墙，获得南墙土。

来到房间三的山洞中，使用胭脂盒将蝴蝶放出，再用锋利铜尺割下蝴蝶所在的花，获得冥陀兰。

来到房间二，用蜡烛触碰火盆，获得一支点燃的蜡烛。

点击房间二右下角的铜炉，将一笔筒水、南墙土、冥陀兰放入其中并盖上盖子，使用蜡烛点燃炉子。

高能预警。

剧情过后，捡起地上掉落的木剑。

来到房间一，将泥叫叫和木剑放在门童旁边的盘子里。

高能预警。

拿出手机观看两个门童指的位置（高能预警）按照他们所指的方块点击，点击过后再次拿出手机观看指的下一个方块，依次类推，几次之后石门打开（高能预警）。

至此，第二章攻略流程结束。

纸嫁衣2第二章图文攻略

很多藏家看到这类文章，会自动代入一个期待：终于可以把压箱底的东西变现了。

这个期待本身没错，但如果只停留在卖得出去这一层，就低估了正在发生的变化。

艺术品产权化，本质上不是为了帮你卖货，而是为了让艺术品进入金融体系的说法。

在传统体系里，艺术品的逻辑是：审美 → 收藏 → 圈层交易

而产权化试图建立的是：确权 → 标准化 → 金融化 → 再流通

这两套逻辑不是替代关系，而是叠加关系；前者决定价值的灵魂，后者决定价值的效率。

问题在于，很多藏家过去几十年只训练了前半套能力——眼力、圈子、故事、来源，却几乎没有训练后半套能力——合规、评估、结构、风控。

当资产语言切换时，能力不匹配的人会产生一种错觉：我明明有好东西，为什么系统不认可？

因为金融体系不相信好，它只相信可验证。

这不是对艺术的不尊重，而是对规模化流通的最低要求。

银行进入艺术品领域，不是来炒价格的，而是来控制风险的。

金融系统的第一原则不是赚钱，是安全。

银行之所以过去几十年不碰艺术品，不是看不上，而是看不懂。

艺术市场长期依赖经验、故事和圈子信用，这套体系对熟人有效，对金融系统无效。

现在发生变化的核心不是价格，而是：艺术品开始具备金融可读性！

也就是四个字：可确权、可评估、可追溯、可处置！

当一件藏品满足这四个条件，它在银行眼里就不再是情怀物件，而是抵押物。

这一步比涨价重要得多。

涨价是情绪，抵押是制度。

制度的力量，远比情绪持久。

一、政策与资本的合流，是机会，也是过滤器

政策推动、资本入场、平台搭建，这些都是国内市场真实的趋势，但要看懂趋势，不能只看支持，还要看意图。

政策推动文化产权交易，并不是为了让藏家发财，而是为了把民间资产纳入可监管的经济循环。

说得直白一点：这是一次资产显影。

过去大量艺术品处于灰色流通状态：没有确权、没有标准、没有统一估值体系。

这种状态在小圈子里可以运转，但无法承载大规模金融信用。

银行不是不想做艺术品贷款，而是过去无法判断风险。

金融体系最怕的不是亏损，而是不透明。

产权化平台的意义在于三点：

1. 把模糊资产变成可登记资产

2. 把私人判断变成制度流程

3. 把个体信用变成系统信用

这三步一旦完成，艺术品就不再只是物，而成为金融接口。

但过滤也同时发生。

只有来源清晰、可追溯、可评估的藏品，才会进入这套体系；大量依赖故事、传说、口碑的存量藏品，会被自然边缘化。

这听起来残酷，但它其实在倒逼一个行业成熟。

任何一个想成为资产类别的物种，都必须经历去江湖化的过程。

二、中国艺术市场真正的体量，不在拍卖场，而在民间。

大量藏品沉淀在私人手里几十年：

• 传承收藏

• 民间买卖

• 圈层流通

• 家族资产

这些资产有价值，但没有流动性。

在经济收缩周期里，最大的问题不是赚钱，而是：资产能不能调动？

房产可以抵押，股票可以变现，唯独艺术品长期处在“看得到、用不了”的状态。

这是一种低效率的财富结构。

银行和交易平台现在做的事，本质上是把这部分“沉睡资产”纳入金融循环。

对国家来说，这是资产盘活；
对银行来说，这是新增抵押品类别；
对藏家来说，这是第一次真正拥有金融工具。

注意，是工具，不是奇迹。

工具只放大能力，不创造能力。

三、艺术品进入银行体系，会改变什么？

很多人只看到一个点：可以贷款了。

但真正的变化远不止融资这么简单。

1、藏品开始被制度重新定价

过去价格靠圈子共识，现在开始引入数据模型。

评估体系、区块链溯源、产权登记，这些听起来技术化，其实只有一个目的：减少模糊空间。

模糊是投机的温床，也是风险的来源。

制度进入后，价格区间会收窄，暴利机会减少，但真实成交增加。

对投机者不友好，对长期持有者是利好。

2、 资产分层会加速

金融系统天然偏好优质资产。

来源清晰、学术可靠、市场共识高的藏品，会优先进入抵押体系；
模糊资产会被排除在外。

这意味着未来市场不是一起涨，而是：强者更强，弱者回归现实。

这听起来冷酷，但这是成熟市场的必经之路。

3、 收藏行为开始金融化

当艺术品可以参与资产配置，它的逻辑就变了。

不再只是“喜欢就买”，而是：

• 占资产比例多少？

• 与其他资产相关性如何？

• 是否具备抗通胀能力？

这不是庸俗化艺术，而是扩展艺术的功能。

它仍然可以审美，同时承担财富管理角色。

四、藏家最该警惕的三种误区

浪潮一来，最大的危险不是落后，而是误判。

误区一：只要上平台就能变现

产权登记不是提款机。

平台解决的是流通效率，不是价值创造。

如果藏品本身缺乏学术与市场支撑，制度只会让问题更透明，而不是更昂贵。

说句实话：系统不会替你判断价值，只会放大真实价值。

误区二：金融化等于价格暴涨

金融化的第一步是风险控制，不是价格刺激。

透明市场的特点是：

涨得慢，但跌得少。

这是稳定，不是平庸。成熟市场更像长跑，而不是烟花。

误区三：所有藏品都该资产化

有些东西适合金融，有些只适合情感。

强行资产化，只会增加成本和焦虑。

真正聪明的藏家，会做一件事：把收藏分成两类；审美资产 & 金融资产。

前者服务精神，后者服务结构。

两者都重要，但不能混用逻辑。

藏家往往认为：我的东西独一无二，无法比较。

金融体系的回答是：如果无法比较，就无法定价；无法定价，就无法融资。

这不是谁对谁错，而是两种价值观的碰撞：艺术世界强调差异，金融世界强调可替代。

产权化的本质，是在两者之间找一个中间层。

真正聪明的藏家，不是抵抗标准，而是学会利用标准。因为一旦进入标准体系，资产就获得了新的能力：可复制的信用。

这意味着你不再只能“卖掉”藏品，而可以“调动”藏品。

卖是终局，调动是杠杆。

这是从收藏思维向资产配置思维的跃迁。

五、未来十年：收藏家身份正在升级

过去的收藏家，是拥有者。

未来最成功的藏家，不是囤货最多的人，而是最懂资产结构的人。

这不是抬高门槛，而是现实要求。

你需要开始习惯：

• 把收藏分层：审美资产 vs 金融资产

• 为核心藏品建立完整档案链

• 主动接入评估与合规体系

• 用金融工具服务收藏，而不是替代收藏

艺术仍然是艺术，但藏家的角色正在金融化。

这不是庸俗化，而是专业化。

就像房地产从居住物变成资产类别，并没有消灭房子的居住属性，只是增加了一层经济维度。

不是不能住，但无法进入金融体系。

艺术品也正在经历同样的演化。

很多老藏家最吃亏的地方，不在眼力，而在忽视记录。

未来价值的一半，来自物件本身；另一半，来自信息链条。

信息就是信用；信用就是价格。

艺术品的终极价值，依然来自时间、学术、共识和文化地位，而不是交易结构。

金融可以加速流通，但无法创造经典。

如果藏家把产权化当成价值制造机，结局一定是失望；
如果把它当成价值放大器，前提是你先拥有真正的价值。

六、时代在升级，收藏也要进化

这些所谓的金融革命，说到底，是艺术行业的一次成年礼。

它意味着：

从江湖走向制度
从经验走向数据
从圈子走向市场
从故事走向结构

这不是对传统的背叛，而是对未来的准备。

真正成熟的藏家，不会在艺术和金融之间选边站，而是理解：两者正在合并成一个更大的系统。

在这个系统里，审美决定上限，制度决定下限。

只懂审美的人，会被效率淘汰；
只懂金融的人，会被时间淘汰。

能同时理解两者的人，才是新时代的核心玩家。

艺术品不再只是被欣赏的对象，而是被管理的资产；
藏家也不再只是拥有者，而是价值的运营者。

这不是降维，而是升级。

问题从来不是艺术能不能变现，而是：当艺术终于可以像资产一样运转时，你是否已经准备好，用资产思维去对待它？

你不再只是收藏物件，而是在管理可传承资产。

当银行开始读懂艺术，艺术也在要求藏家读懂它的结构。

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艺术收藏正式进入金融资产：看不懂这一步，藏品只能压箱底自己看！ 收藏资讯

　　国庆假日期间，为维护市场价格秩序，保障市民消费权益，市发展改革委联合市市场监管局等部门持续强化价格调控与监管，全力守护节日市场的平稳有序。

　　在保供稳价方面，我市重点民生实事“惠民菜篮子”工程在今年国庆假期实现提质扩面：全市共有43家门店启动平价销售，覆盖范围延伸至主城区全域，较去年新增9家；这些门店每日供应的惠民菜品不少于20种，其中15种以上蔬菜价格低于市场均价20%，肉类、鸡蛋等价格低于市场价5%。通过农产品基地直采、财政奖补等方式有效降低流通成本，预计将在节日期间为市民让利超过50万元。

　　为精准掌握市场动态，相关部门已启动节日期间价格日监测机制，严格对标省发改委要求，对粮油肉蛋菜等民生商品以及景区门票、住宿餐饮等重点领域价格进行每日跟踪监测，并通过省级平台按时报送数据。

　　针对节假日消费特点，监管部门重点聚焦旅游景区、宾馆民宿、餐饮、停车收费等领域，加大市场巡查力度，严肃查处各类违规收费行为，坚决遏制月饼过度包装、搭售贵重商品等变相涨价现象。同时，市、县区相关部门组建专项巡查组，对不明码标价、虚构原价等价格欺诈行为持“零容忍”态度。

　　此外，我市高度重视社会监督作用，通过12345、12315投诉举报热线，建立“接诉即办”的快速处置闭环机制，积极回应社会关切；对情节严重的价格违法典型案例将予以公开曝光，并同步推动行业自律，引导经营者诚信经营，共同维护良好市场环境。（记者 孙鸿）

国庆市场“价”平稳 惠民菜篮“暖”人心

　　作为华南地区综合规模领先的优质粮食加工生产基地，广州市粮食集团也是红牡丹、白玉兰等老字号品牌的诞生地。从恒温恒湿的智能粮仓到现代化的生产车间，从一粒稻谷的筛选到一袋面粉的出厂，每一道工序都诠释着“广东粮”的口碑，每一次把关都彰显着国企的担当。

　　这座“广州粮仓”里究竟藏着怎样的科技密码？从田间到餐桌，一粒稻谷要闯过多少道关？跟随记者的脚步，一起探寻一粒米、一把面背后的广东底气，感受老百姓饭碗里稳稳的安全感。3月16日，锁定南方网视频号，路路观察视频号，广粮生活馆视频号，放心粮油米面有各种优品大礼包，从生活刚需到舌尖美味，源头直供，品质保障。

“广货行天下，广粮进万家”直播专场溯源，带您探秘“广州粮仓”

一线实战：每年7500小时的坚守

内蒙古露天煤矿作业环境恶劣，设备面临严酷的风沙侵蚀、极限低温启动考验以及24小时高强度作业，徐工XE2000矿用挖掘机凭借皮实耐用的超强结构、高效低耗的产品性能轻松应对。

据客户统计，在2024年至2025年，每台设备每年均稳定运行约7500小时，截至目前设备累计运行时间近1.6万小时。在“人停机不停”的24小时连续工作模式下，该设备有效出勤率超过90%，客户对此评价为“非常优秀”。

矿区项目经理表示，“在极端的矿山作业环境下，设备能够保持如此高的出勤率，说明徐工矿山机械在整机的可靠性和稳定性方面做到了极致。”

经济性能：<120 L/h的“省油术”

矿山运营成本中，燃油消耗占据很大比重。徐工XE2000在保持高效作业效率的同时，平均油耗仍控制在120 L/h以下，远低于行业同机型平均130L/h水平。

每台徐工200吨矿挖每年可节约燃油7.5万升，折合燃油费用约45万元。该机型可谓是“百搭”机型，可灵活匹配100-150吨级矿用卡车，仅需5-7铲即可装满百吨级矿车，真正做到既快又省，为客户带来双重优势。

高效、低耗是矿山开采的永恒命题

徐工大型露天矿山设备

用实力交出令客户满意的高分答卷

年运行7500小时！矿上口碑“省”，徐工数据“稳”